Китапның авторы үз укучыларын татар декоратив-гамәли сәнгате, шул исәптән милли бизәкләр төшерелгән күн эшкәртү, чигү, зәркәнчелек, балчык эшкәртү, каллиграфия һ. б. төрләре белән таныштыра. Шулай ук әлеге китапта түбәтәй, калфак тегү серләренә төшенә аласыз. Китап кул эшләре белән кызыксынучыларга багышлана.
Татарское декоративное искусство
Издревле люди старались окружить себя предметами, несущими эстетическое наслаждение. Татарское декоративное искусство, созданное талантливыми мастерами, охватывает все виды художественной деятельности, вносящие красоту в обыденную обстановку. Многие узоры и украшения создавались в виде оберегов.
Булгаро-татарское искусство ещё в далёком прошлом взошло на мировой уровень. Произведения татарских мастеров ценились за их высокие художественные качества, гармонию формы, красоту орнамента и расцветки. В них ощущается связь с природой, отражаются традиции, история, религия.
Высокими художественными достоинствами и самобытностью отличается вышивка, которая активно использовалась в национальной одежде и внутреннем убранстве жилища. Татарскую вышивку зачастую называли «живопись иглой», так как вышитые изделия выполняли функцию картин. Яркие и жизнерадостные узоры вышивок можно сравнить с богатейшим растительным царством, в котором угадываются элементы роз и тюльпанов, пионов и гвоздик, ромашек и маков.
Татарские женщины в совершенстве владели вышивкой гладью и бисером, тамбурным швом и ушковой техникой. В начале XIX века получившее широкое распространение золотое шитьё подняло татарскую вышивку из кустарного ремесла на более профессиональный уровень.
Непревзойдённого мастерства достигли татарские мастера в ювелирном искусстве и художественной обработке металла. Никого не оставят равнодушным длинные серьги и тяжеловесные накосники («чулпы»), изящные воротниковые подвески («яка чылбыры») и своеобразные нагрудные перевязи («хаситэ»), разнообразные броши и браслеты («беләзек»). Татарские мастера умело владели различными приёмами изготовления и средствами орнаментации ювелирных украшений: литьё, чеканка, гравировка, штамповка, чернение, инкрустация самоцветами. Наиболее ценные украшения изготовлялись в трудоёмкой технике зерни и бугорчатой скани...
Содержание / Эчтәлек
- Введение / Кереш
- Национальный орнамент / Милли бизәгебез
- Построение узора / Бизәк төзелеше
- Вышивка / Чигү
- Золотое шитьё / Алтын җеп белән чигү
- Ювелирное искусство / Зәркән сәнгате
- Художественная керамика / Нәфис керамика
- Художественная обработка металла / Металлны нәфис эшкәртү
- Узорное ткачество / Бизәкләп туку
- Искусство кожаной мозаики / Күн эшкәртү сәнгате
- Казанское полотенце / Казан сөлгесе
- Шамаиль / Шәмаил
- Татарский костюм / Татар костюмы
- Калфак / Калфак
- Изготовление калфака / Калфак тегү
- Тюбетейка / Түбәтәй
- Изготовление тюбетейки / Түбәтәй тегү
- Заключение / Йомгак
- Литература / Әдәбият
[ТАТ] Нурзия Гыйльфан кызы Сергеева — Татарстан Республикасының атказанган сәнгать эшлеклесе, белеме буенча рәссам һәм тарихчы, Казан балалар иҗаты үзәгенең югары категорияле укытучысы. Эшчәнлеге халкыбызның декоратив-гамәли сәнгатен торгызуга юнәлгән. Традицияләребезне балаларга һәм яшүсмерләргә җиткерү максаты белән, беренчеләрдән булып әлеге тематика буенча язылган фәннипопуляр китаплар, методик әсбаплар авторы («Әбиемнең сандыгы», «Татар чигүе», «Гомер агачы», «Казан шәһәре рәсемнәрдә» һ. б.).
[РУС] Нурзия Гильфановна Сергеева — заслуженный деятель искусств Республики Татарстан, художник и историк по образованию, преподаватель изобразительного искусства высшей категории Казанского центра детского творчества. Успешно работает над проблемой возрождения и развития татарского декоративно-прикладного искусства, автор научно-популярных книг («Бабушкин сундук», «Татарская вышивка», «Древо жизни», «Город Казань в картинках» и др.).
На обложке: Саида Мухаметзянова — финалистка телевизионного проекта «Первого канала» «Голос. Дети-2», ученица гимназии-интерната №4 города Казани.
Заказ был сделан 23 июля 2016, а получил 01 августа 2016.
Оба диска хорошего качества.
г. Тольятти